by 逸之 | 8 月 22, 2011 | 時事觀點
菲律賓人有居港權?支持?反對?
根本,重點根本就不是這些菲律賓人有沒有居留權,
重點是香港唯一的,最後的防線-司法獨立.正在被政府用「民意」去侵蝕.
製造仇外的情緒,轉移各位的視線.大家都做了幫凶而不自知.
我自己也試過在外國工作過,也明白人在外地,要求當地人平等對待你是空想.
日本人怎看待中國人?我被一個中二的學生問我為什麼中國造那麼多黑心A貨.也試過有位小二女生跟我說她很討厭中國人.問她為什麼?她說是爸爸教的.
別以為自己是香港人就沒事,在日本人眼中根本就不知香港和中國的分別.(就連我也開始分不清了)
所以,我很明白菲傭的感受.
人在外地,歧視一定存在,只是香港人的歧視也未免太過赤裸裸了.
我是菲傭的話,真的會願意長居於這個不被尊重的地方嗎?我不知道.
至於支持反對她們的居港權與否.我只支持法律.
我記得我和日本學生談過菲傭的問題,日本就連鐘點也不多聘請,他們會覺得自己的家,就要由自己來負責.他們也很驚訝為什麼香港人會願意把照顧自己家庭的責任交托給別人,而且是別國的人.
日本也有很多職業女性家庭啊,為什麼日本人做得到,香港就不能呢?
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by 逸之 | 6 月 18, 2011 | 時事觀點
看到警察殉職的新聞.
很多人也說示威的人不對,累死了一個好警察.
香港人,真的很涼薄.
其實,這只是一場意外.沒有人想發生的悲劇.
如果有救生員因為拯溺而不幸殉職.大家會說游水害人嗎?
如果掉下去的是那位伯伯,大家會怎樣看?
其實,大家有沒有想過,為什麼一位伯伯要爬上天橋,冒著生命危險示威?證明自己老當益壯嗎?
年青人激動,你說他們少不更事,好.
人家一位長者,.食鹽多X過你食米.為什麼他也要做這樣的示威?他沒有試過「和平,理性」地反映嗎?不是走投無路會這樣上去表演嗎?我就不信.
如果不是有個不聽民意的政府,何來激進的人民?就是因為他們知道所謂和平理性根本就是沒有用.
從來沒有人想過為什麼阿伯要這樣.只是用數句stereotype敷衍了事.
到底那些支持和平理性表達的人,和晉惠帝的一句「何不食肉糜?」 有什麼分別?
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by 逸之 | 6 月 12, 2011 | 時事觀點
在網上看到了這個新聞:
80後中產 實驗「無冷氣」慳電
心想:香港沒有人強姦嗎?賊人死光了嗎?沒有人炒樓了嗎?搞什麼鬼?
這樣的鬼東西也是新聞嗎?
首先,內容是一整個無聊.
所謂「無冷氣」,結果還是要在晚上開冷氣,呸.(雖然我自已也開)
「無冷氣之初體驗」,說得冷氣機就在盤古初開就已經有的樣子.
其實香港,有很多很多人不開冷氣的啊.我完全不明白有什麼可以用來做新聞.
這個東西成為新聞的原因.其實又是一個stereotype.
「八十後」、「中產」.又是把八十後說成脆弱不堪.所以「夜晚才開冷氣」也是新聞.
其實其可悲的是,下至記者,上至編輯也是膚淺到極點.
根據陳先生的資料.他每天「睡覺才開冷氣」,當他是朝九晚六的上班族,上班日每天可以省回在家約三四小時的冷氣費,即是8元左右吧.
小題大做的話,讓我也試試好了.
(小弟的微薄薪水實在不能叫做「中產」,所以叫80 後逸之算了)
80後逸之實驗「無餐廳」慳錢.(帶飯盒食飯省回約十元左右,而且健康些)
80後逸之實驗無iphone慳錢.(不用手機上網的話每日省回約十元)
80後逸之實驗無輕鐵慳錢.(坐輕鐵去市中心約要3.5,來回省回七元)
是不是比他們慳得更多?幹,為什麼沒有人理我啊!
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by 逸之 | 3 月 4, 2011 | 時事觀點
新Blog 未搬好,暫時也是回到這裡發表吧.
小弟的腳頭也真的非常好,一回來香港就馬上有六千元用,推遲小弟學碩士生拿綜緩的時間.雖然以政府的效率,也不知何時才有了.(日本的做法就是先登記,然後入錢.前後也是兩個月內的事.香港嘛…)
當中最多人講的是這兩個字-暴 力 .(其實很想問,用「暴力」這兩個字去形容這事的人,會用什麼字眼去形容埃及的事呢?)
我回到香港第一件事就覺得,大家也很人云亦云.
好像那位綜緩碩士生般,只是一個廢人而已,根本就沒有值得去評論的價值.什麼教育制度問題,高分低能問題等等,全部都是bullshit.
李澤楷分手,又關我鳥事.
傳媒不但控制了香港人的眼,而且連香港人的口也控制了.真的很可悲.
好像這次襲擊特首事件.聽得最多人講的三點就是:
1.任何情況也好,也不能用暴力.
2.要理性和平解決問題.
3.你老母係女人.
有誰不知道暴力是不對?
看了一兩段新聞片段就批評,有誰不會?誰不知道阿媽是女人.人人有如倒模一樣的評論,不斷告訴大家阿媽是女人.
如果用大家所謂的「和平理性」真可以解決問題的話, 為什麼會有這樣的事發生?為什麼會有這樣的人出現?
當他們被問及這問題的時候,就用一句家長式的「而家d 後生仔xxx,我當年又xxx…所以,你老母係女人.」
不要忘記,是先有不聽民意的政府去製造出一連串的問題才會有這樣的所謂「暴力」行為.而不是這些「暴力」的行為而生出社會問題.
即是反過來說,如果面對這樣的政策也默不作聲,心甘情願「和平理性」地被人「煙屎傾,掀住拎」的社會才是最可怕.
曾司長原來的方案,將6000 注資強積金,即是明送錢給基金公司.這樣的行為,不是更加適合用「暴力」去形容嗎?但又有誰看見這些看不見的暴力?
我們是不是真的要傳媒講什麼我們就做什麼?
現在以龜速一篇一篇地搬blog,請耐心等候.
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by 逸之 | 12 月 8, 2010 | 時事觀點
看罷這篇文,中國真的強大得很,強得連自家人也看不起.
其實,最看不起中國人的,就是中國人.
(原文在此)
翻看華裔作家馬嚴君玲的自傳《落葉歸根》，有一段記述中國改革開放之初的現象引我注目。
1979年末，馬嚴君玲兩夫婦參加旅行團回到上海，入住錦江飯店，與闊別幾十載的姑爸重逢。她帶姑爸到
飯店一起午餐，但當時有不成文的政策，就是把人分為四個等級──最高級是白人遊客，尤其是有錢的北美遊客；二等是會說中文的海外華僑；三等在海外土生土
長、不會中文的華人；四等是中國國內數十億的國民。由於姑爸屬第四等，他們不但受到冷待，還差點被拒絕在酒店用膳。
到了今天，這個現象彷彿已成為歷史。各式各樣的旅館在中國遍地開花；至九十年代末期，在西方歷史悠久的「青年旅舍」來到中國，背包旅遊方式也在短短十年間變成潮流玩意。
背包旅遊是一種文化交流和體驗。在歐美，背包客旅館，尤其是青年旅舍（指加盟成為國際青年旅舍聯盟會員的背包旅館），為自助旅客提供簡樸、價錢相宜的住宿和交流平台，不論你來自何方，一視同仁。
然而，「舶來品」來到中國落地生根，總會因國情而有些變異。
華洋有別的待遇
在一些開發較成熟、十分受外國旅客歡迎的旅遊勝地如北京、上海、桂林和成都等，就有不少背包旅館有以語言和膚色挑選客人的不成文做法。只要你講英語，最好是白皮膚的，基本上無不受到旅館熱情的招待；若是中國遊客，就會被形形色色的理由拒之門外。
出門前，在網上看到很多中國「驢友」投訴這些旅館的歧視性做法，我一向只當是傳聞，直到親身在桂林作實地調查的時候，才知道情況有多嚴重。
我曾進入桂林某間頗有名的青年旅舍，以普通話詢問能否投宿時，前台的店員打量了我一下，便說往後十天全
滿了。然後，我走出旅舍，就在門外致電旅舍，用英語查詢投宿情況，對方回答道：「我們還有客房。你想要哪一類房間？」在短短一分鐘之內，以不同的語言詢
問，答案竟有天淵之別！
後來，我在路上遇爾碰到一些驢友，他們也有類似的際遇，而我也在陽朔、成都等地調查時，再次碰到同類事件發生，只要不講英語，就被拒於門外。
對於旅館出現語言／種族歧視的情況，中國最龐大的背包旅館網絡中國青年旅舍名譽主席劉兆祥無奈表示，他們也注意到這個現象，但礙於沒有收過正式投訴，所以未有證據展開調查。
營商考慮助長歧視歪風
只要你講英語，最好是白皮膚的，基本上無不受到旅館熱情的招待；若是中國遊客，就會被形形色色的理由拒之門外。
站在旅館老闆的角度，要考慮的東西就不同了，即使不是故意優待外國人，但最後卻做成逆向歧視的結果。
在中國，不僅是獨立經營的旅館，即使是加盟成為青年旅舍的會員，也不像歐美的青旅有政府補貼，而是要自
負盈虧。因此，挑願意消費的外國遊客，是出於商業考慮。比如說，不少旅館會提供餐飲及本地旅遊服務。外國遊客除了住宿外，通常也會使用這些服務，旅館的收
入就有所增加；相反，精打細算、又沒有語言障礙的國內驢友，就懂得在外找十元八元的面條，根本不需留在旅館吃個三十元的美式早餐。
另外，部份國內遊客的操守也是個問題，令旅館對他們避之則吉。有不少旅館老闆也指出，外國人預訂了房間
或床位，若因更改行程或其它原因而未能入住，一般都會通知旅館取消預訂。但中國人卻沒有這個文化，不出現又沒有通知的比率甚高。這對床位或房間數量本來就
有限的背包旅館來說，是很大的經濟損失。
背包旅館或青年旅舍來華只有十多年，中國人對此類旅店或背包旅遊的認識並不算普及，充其量只能說是在小
資和中產階級之中漸漸流行起來（更弔詭的是，本來是窮風流的旅遊模式，來到中國就變成了要有個錢才辦得到的事）。筆者也見過一些未習慣簡約旅遊模式的旅
客，入住以背包客為對象的旅館時，仍會耍大爺脾氣，事事呼喚服務員，投訴沒有一次性用品如牙刷牙膏提供，收費比招待所高卻又連基本服務也沒有等等。因此，
也有青年旅舍在店內掛上「西裝革履恕不招待」的告示，無意中又成為了另一種歧視行為。
對本國人的不平等待遇並非中國獨有，在亞洲也普遍存在。如在泰國，也有旅館貼出不招待泰國人入住的告示，理由是要防止性工作者進入。這些因由表面上看來類似中國的經營考慮，但無形中卻造成歧視。這在大部份法制建全的國家和地區已屬違法行為。
無疑，部份中國遊客的行徑確是惹人討厭，品德教育路遙遙。不過，背包旅館和青年旅舍不就是一個很好的教
育和文化推廣平台嗎？尤其是青年旅舍，它本身的理念就是提倡理解和包容，「在不分種族、膚色、宗教、性別、階級及政見的旅舍活動中促進世界青年間的互相瞭
解，從而促進世界和平」。
可惜，筆者在青年旅舍受到冷遇，對面的喜來登酒店反而更一視同仁──不論膚色種族宗教和性別，只要你付錢就可以來住。昔日是高級飯店同胞止步，如今卻是背包旅館成了洋人專用。
有些國內驢友問：「連你們港澳台居民也不能倖免嗎？」我搖搖頭，不是為自己沒享有優惠待遇而嘆息，而是連最受影響的國內同胞也自我矮化，實在叫人無言以對。
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by 逸之 | 11 月 24, 2010 | 時事觀點
看到這一單新聞.
名車女惡客：打死你不過20萬
看完之後,第一個反應是:二十萬一條人命,遠比我想像中貴.
該女子可以說出二十萬如此具體數字,即是說中國早已存在一價目表.有錢人打死窮人要陪多少.
高級些的,好像李剛的兒子,撞死人最後也是不了了之.不用賠.那女人要賠二十萬一條命,相信她的等級不過爾爾.
其實這是有很大的進步了.以前有錢人打死窮人那有要賠的道理?
現在?才打死一個人,就要賠二十萬.五份一部寶馬!一個工人一生的薪金的總和啊!
現在他們會用金錢來衡量人命,就好像阿占阿笨學會一加一等於二一樣難得啊.
可以見到中國的人權確是改善了.相信一萬年之後,他們該會知道殺人者填命這回事.
看到這新聞,憤怒?
用人類的基準看那些有錢人,你不覺得太過苛刻了嗎?
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